Cổng TTTT GHPG VN - H. Lạc Dương: tháng 4 2017

Sáng ngày 22 tháng 04 năm 2017 (nhằm ngày 26 tháng 03 năm Đinh Dậu) tại chùa Khuông Việt, Xã Dasar, Huyện Lạc Dương, Tỉnh Lâm Đồng. BTS Phật Giáo Huyện Lạc Dương đã trang nghiêm tổ chứ lễ Đặt đá xây dựng Chùa Khuông Việt - huyện Lạc Dương.

Về tham dự chứng minh có:
- HT. Thích Toàn Đức - UV HDTS TW GHPGVN, Trưởng ban BTS GHPGVN Tỉnh Lâm Đồng.
- Cùng chư Tôn Đức Tăng, Ni trong BTS GHPGVN Tỉnh Lâm Đồng.

- Và đại diện của chính quyền Tỉnh ủy tỉnh Lâm Đồng, Huyện ủy huyện Lạc Dương.

- Các cơ quan ban ngành, đoàn thể nội tỉnh.

- Các mạnh thường quân.

- Cùng các Phật tử địa phương củng như thành phố Đà Lạt.

Lễ Đặt Đá diễn ra trong không khí trang nghiêm và trọng thể, Thượng tọa thích Viên Như thay mặt Ban Kiến Thiết xây dựng Chùa Khuông Việt đọc diễn văn khai mạc Lễ Đặt Đá.

Lễ Đặt đá xây dựng Chùa Khuông Việt được tổ chức trong khung cảnh đơn sơ, vì cơ sở còn nhiều thiếu sót, nhưng thấm tình đạo vị, khoảng 1000 phật tử thuộc huyện nhà, thành phố, các huyện trong tỉnh về tham dự.

Dưới sự chứng minh của Mười phương chư Phật, hiện tiền chư Tôn Hòa Thượng, Thượng tọa, Đại đức Tăng, Ni và các cấp chính quyền, các thiện nam tín nữ Lễ đặt đá đã thành tựu viên mãn.

Thay mặt cho BKT đại đức Thích Nguyên Viên đã đọc lời cảm tạ, tri ân chư Tôn Đức Tăng ni, Chính Quyền, củng như toàn thể đạo tràng tham dự.

Bài diễn văn Khai Mạc Lễ Đặt Đá:

DIỄN VĂN KHAI MẠC

LỄ ĐẶT ĐÁ – KHỞI CÔNG XÂY DỰNG CHÙA KHUÔNG VIỆT

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Kính bạch chư Tôn Hòa thượng chứng minh;

Kính bạch HT UVHĐTSTW – GHPHVN. Trưởng Ban Ban trị sự GHPGVN Tỉnh Lâm Đồng;

Kính bạch Chư tôn HT, TT ban thường trực BTS GHPGVN Tỉnh Lâm Đồng, quý Ni trưởng, Ni Sư, Chư tôn đức Tăng ni;

Kính thưa Quý vị đại diện lãnh đạo Đảng, Chính quyền, HĐND, UBND, UBMTTQVN Tỉnh LĐ – huyện LD;

Kính thưa quý vị khách quý;

Kính thưa toàn thể quý phật tử;

Trước hết, Ban Trị sự GHPGVN huyện Lạc Dương, cung kính đảnh lễ chư tôn đức, kính chào quý vị quan khách. Kính chúc chư tôn đức pháp thể khinh an, phước thọ miên trường. Kính chúc quý vị quan khách, đồng bào Phật tử vô lượng an lạc, vô lượng cát tường.

Kính bạch chư tôn đức;

Kính thưa quý vị.

Đức Thế tôn xưa kia, sau khi thành đạo dưới cội bồ đề, Ngài đến Isipattana, vườn Nai, độ cho năm anh em Kiều Trần Như, tiếp đến ngài độ cho chàng thanh niên Saya (Da Xá) và 54 người bạn của chàng. Trong năm đầu tiên này, đức Phật đã an cư, trải qua mùa mưa cùng với các thánh chúng của mình dưới những táng cây trong rừng. Sang năm thứ hai, duyên lành đến với vua Bimbisāra, Tần Bà Sa La, được đức Phật hóa độ, sau đó nhà vua cúng dường cho đức Phật Veluvanavihāra tức là Tinh xá Trúc Lâm gần thành Rājagaha – Vương Xá. Hai năm tiếp theo ngài đã an cư tại nơi này. Có thể nói đây là cơ sở tự viện đầu tiên trong lịch sử Phật giáo thế giới; đồng thời đây cũng là thời điểm đầu tiên hình thành giáo hội với đầy đủ các thiết chế Tăng già và tự viện. Nói như thế có nghĩa là Giáo hội Phật Giáo, bên cạnh ba ngôi báu Phật – Pháp – Tăng, không thể thiếu cơ sở vật chất. Không những thế, các ngôi tinh xá, ngoài việc làm nơi ở của chúng tăng, còn là nơi quy ngưỡng của hàng phật tử, theo thời gian, các tinh xá trở thành biểu tượng cho nếp sống an lạc, đồng thời mang trong nó những khát vọng của con người sở tại.

Từ khi tiếp nhận đạo Phật, xưa kia nước ta gọi là đạo Bụt, rồi trở thành một thành phần không thể thiếu trong đời sống văn hóa của dân tộc Việt Nam, Tiền nhân của nước Việt đã kế thừa truyền thống xa xưa ấy; đồng thời đã dân tộc hóa tên gọi cho ngôi Tinh xá thành ngôi Trù 幬 hay Chù, ban đầu có nghĩa là màng che để ngồi thiền, về sau biến âm Chù thành Chùa, điều này còn lưu giữ trong tên gọi làng Hoàng Trù còn gọi là làng Chùa, quê ngoại của Chủ tịch Hồ Chí Minh. Từ đó Chùa đã trở thành một biểu tượng cho những khát vọng của dân tộc, nơi mà người Việt gởi gắm những tâm tư, tình cảm cũng như hoài bảo của mình. Minh chứng cho điều này là sự kiện Ngô Quyền, năm 938 sau khi lãnh đạo nhân dân đánh tan quân Nam Hán trên sông Bạch Đằng, kết thúc 1000 Bắc thuộc, mở ra nền độc lập cho nước nhà, để thể hiện điều này, Ngô Vương, rồi kế tiếp nhà Đinh – Lê đã xây dựng nhiều ngôi chùa, trong đó chùa Nhất trụ tại cố đô Hoa Lư - Ninh Bình, trải qua hơn 1000 năm, hiện nay vẫn còn nguyên vẹn đã thể hiện cho ý chí độc lập của người dân nước Việt. Kế thừa truyền thống đó, khi Lý Công Uẩn dời đô ra Đại La, đổi thành Thăng Long, con trưởng của ông là vua Lý Thái Tông đã cho xây dựng chùa Diên Hựu, thường gọi là chùa Một cột, cũng với hoài bảo gìn giữ lâu dài sự độc lập của non sông, dòng chảy tâm linh ấy luân lưu suốt quá trình khai hoang, lập ấp, mở mang bờ cỏi, vì vậy khi Chúa Nguyễn Hoàng vào nam, bèn cho xây dựng chùa Linh Mụ, cũng không ngoài khát vọng bao đời của Tổ tiên. Từ đây ngôi chùa, bên cạnh là nơi thờ Phật, còn là nơi chuyên chở tình cảm, hoài bảo của người dân Việt, nói khác hơn, Phật giáo Việt Nam từ đó đồng hành với dân tộc, trở thành một phần không thể tách rời của đất nước, cũng từ đó Phật giáo đặt sinh mệnh của mình trong sự tồn vong của nước Việt, dân tộc hưng thịnh thì phật giáo hưng thịnh và ngược lại, do đó sự có mặt của ngôi chùa một nơi nào đó trên nước Việt, nó cho ta biết rằng nơi ấy người dân Việt đã an cư lạc nghiệp.

Kính bạch chư tôn đức;

Kính thưa quý vị.

Nhận thức một cách sâu sắc về sứ mệnh ấy, GHPGVN tỉnh Lâm Đồng đã đề đạt nguyện vọng lên TU – UBND tỉnh Lâm Đồng, vì cho đến lúc ấy, huyện Lạc Dương, dù là một huyện được thành lập từ thập niên 50, vẫn chưa có một ngôi chùa nào. Đáp ứng nguyện vọng ấy của Ban Trị Sự GHPGVN tỉnh LĐ, UBND Tỉnh Lâm Đồng đã đồng ý cấp đất cho Phật giáo tỉnh nhà tại quyết định số: 618 QĐ/UBND 26/3/2014 và giấy phép của Sở Xây dựng số: 52/GPXD ngày 27/3/2017. Như thế là GHPGVN tỉnh Lâm đồng hội đủ điều kiện pháp lý để hình thành một ngôi chùa tại vùng rừng núi Lạc Dương này, góp thêm một phần trong công cuộc hoàng dương chánh pháp, hộ quốc an dân. Qua đây, cho phép tôi, thay mặt Ban Trị sự GHPGVN huyện Lạc Dương, xin bày tỏ lòng tri ân đến Tỉnh Ủy – UBND - HĐND – UBMTTQVN Tỉnh Lâm Đồng và Huyện Ủy - UBND - HĐND – UBMTTQVN huyện Lạc Dương đã tạo điều kiện cho chúng tôi có được những cơ hội như hôm nay.

Kính bạch chư tôn đức;

Kính thưa quý vị.

Chùa có tên là Khuông Việt, tên của vị Tăng thống đầu tiên của nước Việt, pháp hiệu đó do vua Lê Đại Hành ban cho Thiền sư Ngô Chân Lưu, cháu nội của Ngô Quyền. Qua tên gọi này, nhà tiền Lê đã gởi gắm một thông điệp hết sức trọng đại, đó là Khuông phò nước Việt, có nghĩa là Phật giáo Việt Nam là một thành tố trong nước Việt, có trách nhiệm hộ trì cho đất nước, nói khác hơn, quyền lợi của Phật giáo phải tùy thuận vào quyền lợi của đất nước, bởi vì Tổ quốc là tối thượng. Khát vọng đó đã được Phật giáo Việt Nam thực thi một cách nhất quán, ngày xưa, ngày nay và chắc chắn mãi mãi sẽ không bao giờ thay đổi.

Kính bạch chư tôn đức;

Kính thưa quý vị.

Kể từ hôm nay, tại nơi này sẽ dần hình thành một ngôi chùa, tuy nhiên việc xây dựng đòi hỏi sự nổ lực, không những ý chí mà còn phải có tài chính, do đó chúng tôi kêu gọi các phật tử, các nhà hảo tâm, vì tiền đồ của đạo pháp, qua nhiều phương tiện, hãy đóng góp công sức, tài vật, sự phát tâm của quý vị sẽ là nguồn động viên to lớn cho chúng tôi sớm hoàn thành công việc phật sự trọng đại này. Chúng tôi cam kết, trong quá trình xây dựng, Ban Trị sự GHPGVN huyện Lạc Dương luôn luôn tuân thủ các thủ tục mà luật pháp đã quy định.

Một lần nữa, trong không khí trang nghiêm và long trọng này, cầu nguyện đức Phật và Tổ tiên nước Việt gia hộ cho đạo pháp trường tồn, tổ quốc thân yêu của chúng ta muôn năm bền vững. Xin thành kính đảnh lễ chư tôn đức, xin chân thành cám ơn quý vị đại diện lãnh đạo Đảng – Chính quyền tỉnh và địa phương cùng quý phật tử đã bớt chút thời giờ vàng ngọc đến tham dự buổi lễ đặt đá hôm nay. Kính chúc chư tôn đức phước huệ trang nghiêm, kính chúc quý vị sức khỏe, hạnh phúc. Thay mặt Ban Trị sự GHPGVN huyện Lạc Dương, tôi long trọng tuyên bố khai mạc Lễ Đặt Đá – Khởi công Xây Dựng chùa Khuông Việt.

Chân thành cám ơn liệt quý vị;

Nam mô Việt Nam Phật Giáo lịch đại Tổ Sư Hòa Thượng tác đại chứng minh.

Một số hình hảnh lễ Đặt Đá: