DIỄN VĂN KHAI MẠC
LỄ ĐẶT ĐÁ – KHỞI CÔNG XÂY DỰNG CHÙA KHUÔNG VIỆT
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Kính bạch chư
Tôn Hòa thượng chứng minh;
Kính bạch HT UVHĐTSTW
– GHPHVN. Trưởng Ban Ban trị sự GHPGVN Tỉnh Lâm Đồng;
Kính bạch Chư
tôn HT, TT ban thường trực BTS GHPGVN Tỉnh Lâm Đồng, quý Ni trưởng, Ni Sư, Chư
tôn đức Tăng ni;
Kính thưa Quý vị
đại diện lãnh đạo Đảng, Chính quyền, HĐND, UBND, UBMTTQVN Tỉnh LĐ – huyện LD;
Kính thưa quý vị
khách quý;
Kính thưa toàn
thể quý phật tử;
Trước hết, Ban
Trị sự GHPGVN huyện Lạc Dương, cung kính đảnh lễ chư tôn đức, kính chào quý vị
quan khách. Kính chúc chư tôn đức pháp thể khinh an, phước thọ miên trường.
Kính chúc quý vị quan khách, đồng bào Phật tử vô lượng an lạc, vô lượng cát tường.
Kính bạch chư
tôn đức;
Kính thưa quý vị.
Đức Thế tôn xưa
kia, sau khi thành đạo dưới cội bồ đề, Ngài đến Isipattana, vườn Nai, độ cho
năm anh em Kiều Trần Như, tiếp đến ngài độ cho chàng thanh niên Saya (Da Xá) và
54 người bạn của chàng. Trong năm đầu tiên này, đức Phật đã an cư, trải qua mùa
mưa cùng với các thánh chúng của mình dưới những táng cây trong rừng. Sang năm
thứ hai, duyên lành đến với vua Bimbisāra, Tần Bà Sa La, được đức Phật hóa độ,
sau đó nhà vua cúng dường cho đức Phật Veluvanavihāra tức là Tinh xá Trúc Lâm gần
thành Rājagaha – Vương Xá. Hai năm tiếp theo ngài đã an cư tại nơi này. Có thể
nói đây là cơ sở tự viện đầu tiên trong lịch sử Phật giáo thế giới; đồng thời
đây cũng là thời điểm đầu tiên hình thành giáo hội với đầy đủ các thiết chế
Tăng già và tự viện. Nói như thế có nghĩa là Giáo hội Phật Giáo, bên cạnh ba
ngôi báu Phật – Pháp – Tăng, không thể thiếu cơ sở vật chất. Không những thế,
các ngôi tinh xá, ngoài việc làm nơi ở của chúng tăng, còn là nơi quy ngưỡng của
hàng phật tử, theo thời gian, các tinh xá trở thành biểu tượng cho nếp sống an
lạc, đồng thời mang trong nó những khát vọng của con người sở tại.
Từ khi tiếp nhận đạo Phật,
xưa kia nước ta gọi là đạo Bụt, rồi trở thành một thành phần không thể thiếu
trong đời sống văn hóa của dân tộc Việt Nam, Tiền nhân của nước Việt đã kế thừa
truyền thống xa xưa ấy; đồng thời đã dân tộc hóa tên gọi cho ngôi Tinh xá thành
ngôi Trù 幬 hay Chù, ban đầu có nghĩa là màng che để ngồi thiền,
về sau biến âm Chù thành Chùa, điều này còn lưu giữ trong tên gọi làng Hoàng
Trù còn gọi là làng Chùa, quê ngoại của Chủ tịch Hồ Chí Minh. Từ đó Chùa đã trở
thành một biểu tượng cho những khát vọng của dân tộc, nơi mà người Việt gởi gắm
những tâm tư, tình cảm cũng như hoài bảo của mình. Minh chứng cho điều này là sự
kiện Ngô Quyền, năm 938 sau khi lãnh đạo nhân dân đánh tan quân Nam Hán trên
sông Bạch Đằng, kết thúc 1000 Bắc thuộc, mở ra nền độc lập cho nước nhà, để thể
hiện điều này, Ngô Vương, rồi kế tiếp nhà Đinh – Lê đã xây dựng nhiều ngôi
chùa, trong đó chùa Nhất trụ tại cố đô Hoa Lư - Ninh Bình, trải qua hơn 1000
năm, hiện nay vẫn còn nguyên vẹn đã thể hiện cho ý chí độc lập của người dân nước
Việt. Kế thừa truyền thống đó, khi Lý Công Uẩn dời đô ra Đại La, đổi thành
Thăng Long, con trưởng của ông là vua Lý Thái Tông đã cho xây dựng chùa Diên Hựu,
thường gọi là chùa Một cột, cũng với hoài bảo gìn giữ lâu dài sự độc lập của
non sông, dòng chảy tâm linh ấy luân lưu suốt quá trình khai hoang, lập ấp, mở
mang bờ cỏi, vì vậy khi Chúa Nguyễn Hoàng vào nam, bèn cho xây dựng chùa Linh Mụ,
cũng không ngoài khát vọng bao đời của Tổ tiên. Từ đây ngôi chùa, bên cạnh là
nơi thờ Phật, còn là nơi chuyên chở tình cảm, hoài bảo của người dân Việt, nói
khác hơn, Phật giáo Việt Nam từ đó đồng hành với dân tộc, trở thành một phần
không thể tách rời của đất nước, cũng từ đó Phật giáo đặt sinh mệnh của mình
trong sự tồn vong của nước Việt, dân tộc hưng thịnh thì phật giáo hưng thịnh và
ngược lại, do đó sự có mặt của ngôi chùa một nơi nào đó trên nước Việt, nó cho
ta biết rằng nơi ấy người dân Việt đã an cư lạc nghiệp.
Kính bạch chư
tôn đức;
Kính thưa quý vị.
Nhận thức một cách sâu
sắc về sứ mệnh ấy, GHPGVN tỉnh Lâm Đồng đã đề đạt nguyện vọng lên TU – UBND tỉnh
Lâm Đồng, vì cho đến lúc ấy, huyện Lạc Dương, dù là một huyện được thành lập từ
thập niên 50, vẫn chưa có một ngôi chùa nào. Đáp ứng nguyện vọng ấy của Ban Trị
Sự GHPGVN tỉnh LĐ, UBND Tỉnh Lâm Đồng đã đồng ý cấp đất cho Phật giáo tỉnh nhà tại
quyết định số: 618 QĐ/UBND 26/3/2014 và giấy phép của Sở Xây dựng số: 52/GPXD
ngày 27/3/2017. Như thế là
GHPGVN tỉnh Lâm đồng hội đủ điều kiện pháp lý để hình thành một ngôi chùa tại
vùng rừng núi Lạc Dương này, góp thêm một phần trong công cuộc hoàng dương
chánh pháp, hộ quốc an dân. Qua đây, cho phép tôi, thay mặt Ban Trị sự GHPGVN
huyện Lạc Dương, xin bày tỏ lòng tri ân đến Tỉnh Ủy – UBND - HĐND – UBMTTQVN Tỉnh Lâm Đồng và Huyện Ủy -
UBND - HĐND – UBMTTQVN huyện Lạc Dương
đã tạo điều kiện cho chúng tôi có được những cơ hội như hôm nay.
Kính bạch chư
tôn đức;
Kính thưa quý vị.
Chùa có tên là Khuông
Việt, tên của vị Tăng thống đầu tiên của nước Việt, pháp hiệu đó do vua Lê Đại
Hành ban cho Thiền sư Ngô Chân Lưu, cháu nội của Ngô Quyền. Qua tên gọi này,
nhà tiền Lê đã gởi gắm một thông điệp hết sức trọng đại, đó là Khuông phò nước
Việt, có nghĩa là Phật giáo Việt Nam là một thành tố trong nước Việt, có trách
nhiệm hộ trì cho đất nước, nói khác hơn, quyền lợi của Phật giáo phải tùy thuận
vào quyền lợi của đất nước, bởi vì Tổ quốc là tối thượng. Khát vọng đó đã được
Phật giáo Việt Nam thực thi một cách nhất quán, ngày xưa, ngày nay và chắc chắn
mãi mãi sẽ không bao giờ thay đổi.
Kính bạch chư
tôn đức;
Kính thưa quý vị.
Kể từ hôm nay, tại nơi
này sẽ dần hình thành một ngôi chùa, tuy nhiên việc xây dựng đòi hỏi sự nổ lực,
không những ý chí mà còn phải có tài chính, do đó chúng tôi kêu gọi các phật tử,
các nhà hảo tâm, vì tiền đồ của đạo pháp, qua nhiều phương tiện, hãy đóng góp
công sức, tài vật, sự phát tâm của quý vị sẽ là nguồn động viên to lớn cho
chúng tôi sớm hoàn thành công việc phật sự trọng đại này. Chúng tôi cam kết,
trong quá trình xây dựng, Ban Trị sự GHPGVN huyện Lạc Dương luôn luôn tuân thủ
các thủ tục mà luật pháp đã quy định.
Một lần nữa, trong
không khí trang nghiêm và long trọng này, cầu nguyện đức Phật và Tổ tiên nước
Việt gia hộ cho đạo pháp trường tồn, tổ quốc thân yêu của chúng ta muôn năm bền
vững. Xin thành kính đảnh lễ chư tôn đức, xin chân thành cám ơn quý vị đại diện
lãnh đạo Đảng – Chính quyền tỉnh và địa phương cùng quý phật tử đã bớt chút thời
giờ vàng ngọc đến tham dự buổi lễ đặt đá hôm nay. Kính chúc chư tôn đức phước
huệ trang nghiêm, kính chúc quý vị sức khỏe, hạnh phúc. Thay mặt Ban Trị sự
GHPGVN huyện Lạc Dương, tôi long trọng tuyên bố khai mạc Lễ Đặt Đá – Khởi công
Xây Dựng chùa Khuông Việt.
Chân thành cám ơn liệt
quý vị;
Nam mô Việt Nam Phật
Giáo lịch đại Tổ Sư Hòa Thượng tác đại chứng minh.
Một số hình hảnh lễ Đặt Đá:
